تبیین مکتب معارف خراسان

دفاع از مکتب تفکیک و مکتب اهل بیت و نقد تخصصی مخالفین
مشخصات بلاگ
تبیین مکتب معارف خراسان

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مکتب معارف خراسانی» ثبت شده است

شیخ مقطّع (2)

 

#میلانی اشکال گرفته چرا مرحوم حکیمی فرمودند:

 

👈🏼" "فلسفه و عرفان اسلامی در قیاس با فلسفه‌ها و عرفانهای دیگر بسیار عمیق و متعالی است و مشتمل است بر ظرایف توحیدی و حقایق و دقایق شناختی". (اجتهاد و تقلید در فلسفه، ص۶۶) "👉🏼

 

متأسفانه باز شاهد تقطیع سخنان اساتید مکتب تفکیک توسط میلانی هستیم

 

پاسخ در ادامه...

۰ نظر ۱۳ تیر ۰۲ ، ۱۵:۴۸
ابوفراس

اصل شبهه حسن میلانی:

برخی از نظرات مرحوم محمد رضا حکیمی در رابطه با فلسفه

 

"مکتب تفکیک وجود فلسفه‌ای را به نام فلسفه اسلامی نه تنها منکر نیست بلکه آن را یکی از پربارترین جریانهای تفکر انسانی در طول تاریخ می‌داند ". (مکتب تفکیک، ص۵۷)

 

پاسخ :

خب همانطور که مستحضرید نقد های #میلانی به مکتب تفکیک مبتنی بر دو روش است:

 

👈🏼1.خلط تعاریف و مفاهیم تفکیک با تعاریف و مفاهیم فلسفه (کما اینکه سابقا توضیح دادیم)

👈🏼2.تقطیع سخن بزرگان مکتب تفکیک(که توضیح خواهیم داد)

۰ نظر ۱۳ تیر ۰۲ ، ۱۵:۳۹
ابوفراس
چهارشنبه, ۲۴ خرداد ۱۴۰۲، ۰۳:۲۴ ق.ظ

مکتب تفکیک و نقش اهل بیت (ع) در معرفت فطری

اتباع شیخ حسن میلانی گفته اند تفکیکیان قائلند که اهل بیت علیهم السلام در معرفت فطری نقشی ندارند و اما پاسخ ما...

۰ نظر ۲۴ خرداد ۰۲ ، ۰۳:۲۴
ابوفراس
شنبه, ۲۰ خرداد ۱۴۰۲، ۰۶:۵۱ ق.ظ

حدوث ماسوی الله و نقد فلاسفه

حدوث ماسوی الله

 

📌به خلاف فلاسفه که خداوند را علت تامه می دانند [1] و معلول نیز از علت تامه لاینفک است و لذا بر این مبنا ، خداوند که قدیم است و معلول او نیز لاینفک است یعنی معلول و مخلوق خدا نیز باید همانند خداوند قدیم باشد ، متون وحیانی دلالت بر حدوث زمانی [2] ماسوی الله (غیرخدا) دارد.

۰ نظر ۲۰ خرداد ۰۲ ، ۰۶:۵۱
ابوفراس
دوشنبه, ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ۰۷:۳۵ ب.ظ

ابن عربی علیه ما علیه و عینیت خداوند با مخلوقات

فسبحان من أظهر الأشیاء و هو عینها

منزه است خدا که همه اشیا را ظاهر ساخت و خود او عین آنهاست

الـفتوحات المکیة جلد : 2 صفحه : 459

 

۰ نظر ۱۵ خرداد ۰۲ ، ۱۹:۳۵
ابوفراس
دوشنبه, ۱۵ خرداد ۱۴۰۲، ۰۷:۲۵ ب.ظ

تفاوت معرفت فطری با معرفت عقلی و مفهومی

استاد حجت الاسلام بیابانی در توضیح تفاوت معرفت فطری با معرفت عقلی و مفهومی می نویسند

۰ نظر ۱۵ خرداد ۰۲ ، ۱۹:۲۵
ابوفراس

پاسخ آیت الله سیدان مدظله‌العالی به این شبهه

۰ نظر ۱۴ خرداد ۰۲ ، ۲۱:۲۰
ابوفراس