حدوث ماسوی الله
📌به خلاف فلاسفه که خداوند را علت تامه می دانند [1] و معلول نیز از علت تامه لاینفک است و لذا بر این مبنا ، خداوند که قدیم است و معلول او نیز لاینفک است یعنی معلول و مخلوق خدا نیز باید همانند خداوند قدیم باشد ، متون وحیانی دلالت بر حدوث زمانی [2] ماسوی الله (غیرخدا) دارد.
فسبحان من أظهر الأشیاء و هو عینها
منزه است خدا که همه اشیا را ظاهر ساخت و خود او عین آنهاست
الـفتوحات المکیة جلد : 2 صفحه : 459
پاسخ آیت الله سیدان مدظله‌العالی به این شبهه
علم صحیح تنها در نزد اهل بیت علیهم السلام یافت می شود نه در فلسفه یونان و کلام یونانیان!
🛑قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ لِسَلَمَةَ بْنِ کُهَیْلٍ وَ اَلْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَةَ شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلاَ تَجِدَانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلاَّ شَیْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ اَلْبَیْتِ .
🛑امام باقر علیه السلام بسلمة بن کهیل و حکم بن عتیبه (که هر دو زیدى مذهب و ملعون امام بودند) فرمود: بمشرق روید و بمغرب روید، علم درستى جز آنچه از ما خانواده تراوش کند، پیدا نکنید.
📚الکافی ج ۱، ص ۳۹۹