در پاسخ به نسبت خلاف واقعی که کانال نقد و بررسی مکتب تفکیک داده است به هم استاد دکتر بنی هاشمی و هم به مرحوم میرزا مهدی اصفهانی با این بیان خلاف واقع که گفتند:
"اعتراف آقای بنی‌هاشمی به قدیم بودن نور قرآن از نظر میرزا مهدی اصفهانی!"
آیا راهی برای شناخت خدا و معصوم به غیر از اینکه خود ، خود را معرفی کنند هست ؟
آیا درست است بگوییم اگر انسان در بیابان هم باشد ، به دنبال خدا می رود و خداشناس می شود ؟
آیا حیواناتی مثل میمون ها «شعور» دارند ؟ یا اینکه فقط انسان ها دارای «شعور» هستند؟
عده ای می گویند ما به برهان و استدلال کار نداریم و با عقل نمی توان خداوند را اثبات کرد و تنها خدا را از طریق معرفت فطری اثبات می کنیم ، معنای این معرفت فطری چیست ؟
معرفت فطری خدا چیست ؟ وجدان کردن خداوند که تفکیکی ها می گویند به چه معناست ؟
سوال: تفسیر حدیث « نَفی الصِّفات عَنه » چیست و آیا فرقی بین مراتب توحید هست که بگوییم کمال توحید و غیر کمال توحید این است ؟ نظر تفکیکیان در این مورد چیست ؟
برای دانلود فایل صوتی پاسخ استاد بیابانی کلیک بفرمایید
سوال: آیا در مورد خداوند کمال و غیر کمال مراتب دارد ؟ نظر تفکیکیان در این مورد چیست ؟
سوال: آیا اگر خدا را به خودش بشناسیم، دور است؟ چه طور در دعا داریم: اللهم عرفنی نفسک؟ مگر می شود خدا خودش را معرفی کند؟
